Hanya Sekadar Logo

Jom kita merungkai makna tersirat di sebalik logo ataupun lambang yang terdapat di dalam persekitran serta apakah kesan-kesannya.....

Coach Wanita KTM

Pernahkah anda melihat logo ini di semasa menggunakan perkhidmatan KTM, samada untuk pergi ke Mid Valley ataupun ke KL Sentral? Usaha untuk mewujudkan gerabak khusus kepada kaum Hawa merupakan satu langkah yang bagus untuk mengelakkan perkara yang tidak diingini berlaku kepada kaum wanita. Namun masih terdapat orang yang tidak menghormati peraturan yang ditetapkan oleh KTM. Itu bukanlah isu yang hendak saya bingcangkan disini. Jom mengkaji logo ini... Terdapat 2 gambar bunga ros yang melambangkan kelembutan seorang wanita. Warna tema yang digunakan ialah putih serta jambu (pink). Semuanya ok setakat ini. Perasankan anda terhadap lambang ataupun icon yang terdapat ditengah-tengah logo, yang mana gambar seorang wanita yang berambut pendek. Apakah yang anda fikirkan? Hanya sekar lambang untuk menunjukkan wanita? Tapi pada fikiran saya, terdapat satu mesej ataupun reflex secara tidak sedar, yang mana kita sebagai orang muslim merasa perkara itu hanyalah perkara biasa. Persoalan disini kenapa gambar wanita yang ditonjolkan disini murupakan gambar seorang wanita yang berambut pendek serta tidak memakai tudung? Memanglah benar, Malaysia merupakan negara majmuk. Tetapi logo ini akan memberi impak kepada masyarakat bahawa wanita yang tidak berhijab adalah satu kebiasaan. Ini hanyalah pendapat peribadi... Fikir-fikirkanlah...

Logo Toilet

Sesiapa yang tidak pernah melihat logo ini semestinya tidak pernah menggunakan tandas awam. Logo ini boleh dikatakan telah diselaraskan untuk membezakan tandas lelaki dan wanita. Manakan tidaknya, setelah melihat logo ini, perkara pertama yang terbayang difikiran adalah tandas. Begitu kuat pengaruh logo kepada minda manusia. Logo di sebelah kira, seorang lelaki yang tengah berdiri. Saya rasa tiada masalah. Logo di sebelah kanan juga seorang lelaki yang sedang berdiri dengan memakai skirt. Bunyinya agak kelakar. Sepertimana yang diketahui umum, logo yang mempunyai skirt menjadi simbol kepada wanita. Ah, ha'. Timbul lagi satu persoalan, kenapa skirt? Sedangkan bukan semua wanita memakai skirt. Logo ini mengaitkan skirt dengan wanita. Sebenarnya terdapat banyak cara lain yang boleh dilakukan untuk dijadikan icon kepada wanita, tetapi perempuan yang tidak berhijab serta berskirt juga menjadi pilihan. Inilah yang dikatakan dibawah pengaruh World Order, yang mana sekarang dipegang oleh kuasa Barat.

Mallboro

Logo ini bukan bertujuaan untuk menggalakkan anda merokok, tetapi terdapat maksud tersirat didalamnya yang telah diceritakan oleh pensyarahku. Malboro merupakan satu produk rokok yang agak terkenal didunia. Pertama sekali, perhatikan pada tulisan "L" dan juga "B" pada logo Marlboro. Apakah yang anda perasan? Hanya sekadar tulisan? Mesej yang terdapat pada huruf "L" dan "B" dapat dilihat pada cara typographynya. Cuba terbalikkan logo Marlboro, apa yang anda lihat? Sebenarnya huruf "L" dan juga "B" merupakan lambang kaki manusia yang diterbalikkan, dimana kepala berada dibawah dan kaki berada diatas. Sekiranya anda tidak dapat membayangkan, tidak mengapa. Mesej kaki terbalik ini membawa maksud penyiksaan yang dilakukan oleh satu puak terdahadap puak yang lain. Dan perkara kedua ialah simbol yang bewarna menah yang terdapat diatas sekali pada logo. Simbol itu merupakan huruf "K", dan terdpat 3 simbol "K" yang terdapat pada sekotak rokok Marlboro. Apakah makna "K" itu? King? Kelantan? Kancil? ...... "K" disini membawa makna KILL dan terdapat 3 KILL yang telah dilakukan yang berkaitan dengan kaki manusia yang digantung  dalam keadaan terbalik itu. Sebenarnya logo Marlboro  mempunyai kaitan dari sudut sejarah. Sesiapa yang berminat untuk mengetahui dengan lebih teliti silalah rujuk kepada sejarah.

one dollar

Saya rasa kebanyakan orang sudah sudah mengetahui makna tersirat yang terdapat dalam wang satu dollar USD ini. Ianya berkaitan dengan freemason ataupun one eye.

Information Awareness Office

Logo IAO ini juga ada kaitan dengan gerakan freemason. IAO merupakan satu pertubuhan, yang mana tempat untuk mengumpulkan serta mengawal maklumat seluruh dunia. Jadi berhati-hatilah dengan internet.

Setakat itu dahulu perkongsian serba sedikit mengenai logo. Setiap logo mempunyai seni serta makna yang tersendiri.

Allah Is Always By Your Side

Masa itu bukan emas, bahkan lebih daripada itu

Surah al-Asr mengandungi tiga ayat. Ia tergolong dalam kategori surah Makiyyah dan diturunkan selepas surah al-Inshirah. Hubungan surah ini dengan surah al-Takathur.

Dalam surah al-Takathur disebutkan bahawa mereka suka berbangga-bangga dengan jumlah yang banyak dan dengan apa saja yang dapat melalaikan mereka daripada mentaati Allah SWT.

Dalam surah ini pula disebutkan tabiat manusia yang mendorongnya kepada kebinasaan dan menjerumuskannya ke lembah kehancuran, kecuali orang yang dilindungi oleh Allah SWT dan dihindarkan daripadanya kejahatan hawa nafsunya.

Oleh itu, keterangan ini menjadi sebab turunnya surah al-Takathur. Di samping itu, disebutkan juga orang yang mengikut hawa nafsunya dan telunjuk syaitan sehingga terjerumus ke lembah kebinasaan.

Dalam surah ini juga disebutkan orang yang menghiasi diri mereka dengan tabiat yang baik, beriman kepada Allah SWT dan beramal soleh serta saling menasihati antara saudara-saudaranya agar berpegang teguh dengan tali kebenaran dan sabar menghadapi perkara-perkara yang tidak diinginkan.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian. (al-Asr: 1-2)

Firman Allah SWT: Demi masa.

Al-Maraghi berkata: Allah SWT bersumpah dengan masa kerana di dalamnya terdapat banyak peristiwa dan pelajaran yang dijadikan sebagai petunjuk tentang kekuasaan, ketinggian hikmah dan keluasan ilmu-Nya.

Perhatikan kepada siang dan malam yang silih berganti yang kedua-duanya merupakan tanda-tanda kekuasaan Allah SWT sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah malam, siang, matahari dan bulan…

Perhatikan juga kesenangan, kesengsaraan, sihat, sakit, kaya, miskin, segar, letih, susah, gembira dan sebagainya yang boleh dijadikan sebagai petunjuk bagi orang yang berfikiran waras bahawa alam ini mempunyai pencipta dan pentadbir.

Dia adalah Allah SWT yang sepatutnya dijadikan tumpuan ibadah dan tempat memohon untuk menghilangkan penderitaan dan mendatangkan kebaikan. Akan tetapi orang kafir selalu menghubungkan peristiwa buruk kepada masa.

Mereka berkata: “Ini salah satu antara malapetaka yang disebabkan oleh masa. Ini adalah bala musibah. Lalu Allah SWT memberikan petunjuk kepada mereka bahawa masa itu termasuk antara makhluk-makhluk-Nya yang di dalamnya (masa) berlaku pelbagai peristiwa baik atau buruk.”

Oleh sebab itu, jika seorang ditimpa musibah maka perkara itu hasil daripada perbuatan tangannya sendiri, bukan disebabkan oleh masa.

Firman Allah SWT: Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian…

Al-Maraghi berkata: “Sesungguhnya makhluk ini benar-benar mengalami penderitaan seperti kerugian dalam amal perbuatannya kecuali orang yang dikecualikan oleh Allah SWT.”

Justeru, amal perbuatan manusia itu yang menjadi punca kesengsaraannya, bukannya masa dan tempat. Amalan itulah yang menjerumuskannya ke lembah kebinasaan sehingga dosa seseorang terhadap Tuhannya yang mengurniakan pelbagai nikmat kepadanya dianggap dosa pelanggaran yang tidak ada tandingannya.

Sumber : ePondok

Mechalution Wallpaper #1

1366 X 768

Metafora Persahabatan

iPhone 4 Putih Kini Di Malaysia

Setelah dinantikan sekian lama, akhirnya para peminat Apple yang ingin mendapatkan iPhone 4 dalam variasi warna putih, boleh mendapatkannya, dimana Maxis telah pun mengumumkannya melalui halaman iPhone mereka. Selain daripada itu, Celcom juga dijangka akan menawarkannya bermula Ahad ini, selain DiGi yang masih lagi tidak diketahui pelancarannya.

iPhone 4 Putih membawakan spesifikasi yang serupa seperti iPhone 4 sebelum ini, dan harganya juga dijangka akan serupa dengan apa yang ditawarkan pada iPhone 4. Namun begitu, dengan kadar cukai yang dihapuskan untuk peranti pintar, serta nilai ringgit yang semakin kukuh, mungkin kita akan dapat melihat harga yang ditawarkan kelak menjadi lebih murah lagi.

Apple juga diperkatakan akan memperkenalkan iPhone generasi akan datang, ataupun iPhone 5 sekitar bulan Ogos atau September kelak. Namun info lanjut berkaitan dengannya masih lagi tidak diketahui buat masa ini.

sumber : gajet.net

Batas-batas bergurau dalam Islam

AGAMA Islam menggalakkan umatnya mengeratkan silaturahim sesama manusia agar kehidupan ini penuh dengan kasih sayang, perpaduan dan harmoni.

Kita juga digalakkan untuk menyenangkan hati sesama saudara kita. Salah satu cara untuk menyenangkan hati itu ialah dengan bergurau senda.

Adapun gurau senda itu suatu yang diharuskan dalam Islam kerana naluri dan fitrah manusia memerlukan hiburan untuk memperoleh ketenangan dan kesejahteraan. Bahkan boleh membebaskan diri daripada keresahan dan ketegangan.

Nabi Muhammad menjalankan kehidupan bersama para sahabat dan ahli kerabat baginda seperti manusia biasa. Baginda berkongsi kesedihan, kesusahan dan musibah dan baginda juga pernah bergurau senda.

Antara senda gurauan Rasulullah ialah sebagaimana yang diceritakan oleh Al-Hasan: “Seorang perempuan tua telah datang kepada Nabi Muhammad, lalu berkata ‘wahai Rasulullah, berdoalah kepada Allah SWT supaya aku dapat masuk syurga.”

Maka Rasulullah bersabda: “Wahai ibu polan! Sesungguhnya orang tua tidak boleh masuk syurga.”

Lalu menangislah si perempuan tua itu. Dengan segera Rasulullah bersabda: “Khabarkan kepada perempuan itu bahawa sesungguhnya dia tidak akan masuk syurga dalam keadaan dia tua.”

Lalu dibacakan firman Allah yang tafsirnya: Sesungguhnya Kami telah menciptakan isteri-isteri mereka dengan ciptaan istimewa serta Kami jadikan mereka sentiasa dara, yang tetap menjadi jodohnya serta yang sebaya umurnya.

Dalam senda gurauan Rasulullah yang lain lagi ialah sebagaimana dalam sebuah hadis yang maksudnya: “Daripada Anas bin Malik, bahawa seorang lelaki meminta kenderaan Rasulullah lalu baginda bersabda: Sesungguhnya aku akan membawamu di atas anak unta betina. Lalu orang itu berkata: Apa yang dapat saya buat di atas anak unta betina? Baginda menjawab: Bukankah yang melahirkan Al-Ibbal (unta jantan tua) itu hanya unta betina iaitu ibunya dan unta jantan tua itu ialah anaknya”. (riwayat Al-Imam At-Termidzi)

Daripada kisah-kisah tersebut dapat kita lihat bagaimana Rasulullah bergurau tetapi dalam perkara yang benar, bukan perkara yang dusta.

Bahkan ia adalah disunatkan untuk menyenangkan hati orang lain. Walau bagaimanapun Islam melarang kita daripada bergurau terhadap perkara yang sia-sia kerana gurauan itu membuat orang ketawa berlebihan dan boleh menyebabkan keras hati serta melalaikan daripada mengingati Allah.

Nabi Muhammad berpesan dalam sebuah hadis maksudnya: “Daripada Abi Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda: Janganlah kamu banyak ketawa kerana sesungguhnya banyak ketawa itu mematikan hati”. (riwayat Al-Imam At-Termidzi)

Berkata Imam Al-Nawawi: “Gurauan yang ditegah itu ialah gurauan yang melampaui batas dan sering dilakukan sehingga melalaikan daripada mengingati Allah.”

Sesungguhnya jika gurauan kita itu bermaksud untuk menyenangkan hati orang lain terutama mereka yang dalam kesusahan, maka Allah SWT akan memberi ganjaran kepada mereka.

Bagaimanapun, jika gurauan itu boleh membawa kemudaratan, kesusahan atau mengakibatkan perkara buruk kepada orang lain, kita akan mendapat dosa.

Oleh yang demikian, berwaspadalah dengan senda gurauan yang melampaui batas atau berlebihan. Janganlah dalam gurauan itu ada unsur-unsur menghina, mencerca, mengolok-olokkan dan menyakiti orang lain kerana ia boleh mencetuskan permusuhan dan kemarahan sehingga menyebabkan terputus silaturrahim.

Jangan juga dijadikan senda gurauan itu suatu kebiasaan atau amalan kerana kesan yang tidak baik daripada gurauan itu mungkin akan terjadi.

Firman Allah SWT yang bermaksud: Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak daripada lelaki mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain kerana harus puak yang dicemuh itu lebih baik daripada mereka. Dan janganlah pula sesuatu puak daripada daripada kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain kerana harus puak yang dicemuh itu lebih baik daripada mereka, dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengah yang lain dan janganlah kamu panggil memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. Seburuk-buruk panggilan adalah panggilan buruk sesudah dia beriman dan ingatlah sesiapa yang tidak bertaubat daripada perbuatan fasiknya maka merekalah orang-orang yang zalim. (al-Hujurat: 11)

sumber : epondok 

Ya Allah, Kami Dambakan SyurgaMu

Kami Rindu Padamu Ya Rasulallah

Kenali Kaabah

BERIKUT DESAIN INTERIOR KA'BAH

Mulai dari sebelah kiri pintu Ka’bah adalah Multazam (antara pintu Ka’bah dan Hajarul Aswad). Sebelah kanan dari pintu terdapat kotak dari marmer tempat menyimpan alat keperluan kebersihan di dalam Ka’bah.

Di tengah–tengah Ka’bah agak meninggi terdapat 3 buah tiang penyangga yg terbuat dari kayu dan yang dikenal dengan “Tiang Abdullah bin Zubair“. Dinamakan demikian karena Allah SWT telah memberikan kemuliaan kepada beliau, sebagai pembuat tiang penyangga pada atap Ka’bah itu untuk menghindari kerobohannya.

Sebelah Utara dari Ka’bah terdapat pintu kecil yang dinamakan “Pintu Taubah”. Itu adalah sebuah tanda dari keteguhan. Pintu Taubah ini terbuat dari kayu pilihan yang dilapisi dengan Emas dan Perak yang terukir dan dilapisi juga dengan kaca yang tebal sampai atap Ka’bah. Pada dinding sebelah Barat yang berhadapan dengan pintu Ka’bah digantungkan 9 Pigura yang terbuat dari Marmer dan bertuliskan nama-nama Penguasa-penguasa atau Khalifah yang telah memperbaiki dan memperbarui Ka’bah yang agung.

 

KABAH SEBELUM DAN SESUDAH DI TUTUPI KAIN

Kesemuanya itu tertulis setelah Abad 6H. Pada dinding Timur antara pintu Ka’bah dan pintu Taubah diletakkan keterangan tentang perbaikan yang dilakukan oleh Raja Fahd pada th.1419H setelah perbaikan terakhir pada zaman Sultan Murod IV dari Utsmaniah pada th.1040H. Sisi-sisi Ka’bah yang empat dilapisi dengan Marmer putih setinggi 2 Meter dan diatasnya ditutupi dengan hordeng warna merah dan pink, yang terbuat dari bahan kain Sutera yang bertuliskan “Syahadatain “ dan Asma ul-Husna dalam bentuk angka 8 atau 7 Arab berselang-seling. Hadiah dari Raja Fahd.

Diantara tiga tiang yang ditengah (Tiang Abdullah bin Zubair) ada tempat untuk meletakkan barang yang terbuat dari Perak murni untuk menyimpan barang, seperti antara lain : Teko-teko , Pajangan , dan barang-barang bersejarah lainnya yang terbuat dari Emas dan Perak yang telah berusia puluhan bahkan ratusan tahun yang lewat sebagai hadiah-hadiah dari Raja-raja, Khalifah dan para Sultan kepada Ka’bah sebagai pendekatan dan pengabdian kepada Rabb yang Esa untuk mencari ridho Nya.Pencucian Ka`bah biasanya dilakukan dua kali setiap tahun yakni pada pertengahan bulan Sya`ban sebagai persiapan menghadapi musim Umrah pada bulan Ramadhan, dan pertengahan Dzulqa`idah sebagai persiapan menyambut jamaah haji.

Ka`bah biasanya dicuci dengan air zamzam yang dicampur dengan mawar Thaif dan anbar, sedangkan dindingnya diharumkan dengan parfum misik. Nizar As-Syaibi, putra tertua keluarga pengurus Masjidil Haram Syeikh Abdul Aziz As-Syaibi, menyebutkan pencucian Ka`bah merupakan tradisi yang disunnahkan namun tidak harus dilakukan pada waktu tertentu. Secara historis, Rasulullah pernah sekali mencuci Ka`bah pada bulan Sya`ban ketika beliau kembali ke Mekkah dalam peristiwa “Fathu Mekkah”, setelah beliau membersihkannya dari patung-patung sesembahan yang berada di dalam maupun di sekitar Ka`bah.

Sejak saat itu, pencucian Ka`bah menjadi sesuatu yang disunnahkan namun tidak ada waktu tertentu yang dianggap paling utama untuk melakukannya. “Ritual ini adalah bentuk penghormatan terhadap Ka`bah, khususnya saat sebelum Umrah dan setelah haji. Tujuan inilah yang paling utama ketimbang sekadar membersihkannya. Pada saat pencucian pun, pintu Ka`bah tetap tertutup. Pencucian ini tidak lebih dari sekadar membersihkan debu yang menempel di dinding Ka`bah,” demikian As-Syaibi.

 

Source [beritaneh.blogspot.com]

Kisah Qabil dan Habil

Adam a.s telah mengingkari larangan Allah. Dia dan Hawa makan buah dari pohon khuld yang diharamkan Allah ketika berada di dalam syurga. Akibatnya kedua-duanya dicampak oleh Allah ke bumi.

Syaitan berasa amat gembira dan ketawa kepada Adam dan Hawa, selepas dia berjaya meragukan Adam dan Hawa sehingga mereka makan buah dari pohon khuld dan diusir oleh Allah dari syurga. Syaitan juga diusir dan dicampak ke bumi.

Adam dan Hawa amat menyesal dengan kesilapan terhadap Allah, tetapi syaitan amat gembira kerana telah menyesatkan Adam dan Hawa. Bermula dari detik itu Adam dan Hawa mengetahui dan mengenali syaitan merupakan musuh utama kepada keturunannya.

Adam dicampak oleh di sebuah bukit Hind. Manakala Hawa dicampak di sebuah bukit di bumi Hijaz (Arab Saudi).Adam dan Hawa tidak tahu di mana mereka berada dan bagaimana cara mereka bertemu. Ketika itu di bumi tidak ada makhluk lain kecuali mereka berdua.

Adam dan Hawa menanggis dan mereka bertaubat, akhirnya Allah menerima taubat mereka dan berjanji satu hari nanti mereka akan kembali ke syurga.

Tetapi mereka berdua masih terpisah, Adam berjalan ke hulu dan ke hilir namun ia tetap tidak berjumpa dengan sesiapa pun. Lalu Adam menyeru, seruan tidak mendapat sambutan sebaliknya dia hanya mendengar lantunan suaranya.

Adam teringat ketika di dalam syurga, Malaikat mengelilingi arash Allah swt, bertasbih mengagung kebesaran Allah dan memujiNya (Subha nalLah) (AlhamdulilLah) dan menafikan Allah dari segala keaiban.

Adam berkata; “Wahai Tuhanku! Aku keseorangan bertasbih kepadaMu di bumi yang luas ini.Ada tak orang lain yang bertasbih kepadaMu di bumi ini?”

Allah berjanji dengan Adam bahawa dikalangan anank-anaknya dan keturunannya yang sedia bertasbih dan memuji kebesaran Allah swt. Mereka akan membina masjid untuk bersembahyang dan berzikir kepada Allah. Di antara masjid itu ialah BaitulLah hil Haram, mereka menunaikan haji dan tawaf di BaitulLah hil Haram dan mereka datang dari seluruh pelusuk dunia. BaitulLah adalah bangunan yang pertama wujud di bumi ini.

Adam berkata; “Wahai Tuhanku! Di mana kedudukan BaitulLah hil Haram?”
Allah SWT memberitahu Adam BaitulLah berada di bumi Mekah
Adam berasa begitu rindu dan terpanggil untuk menziarahi BaitulLah. Allah mengetahui kerinduan dan keikhlasan Adam untuk menziarahi BaitulLah, lalu Allah memerintah
Adam segera pergi ke BaitulLah untuk tawaf dan berzikir kepada Allah.

Adam berlari dengan sepenuh tenaganya dan bercita-cita melakukan tawaf di BaitulLah seperti yang dilakukan oleh Malaikat di Baitul Makmur di langit mengelilingi Arash Allah SWT. Ketika Adam berlari ke Mekah, dia merasakan seolah-olah Allah mengurniakan kepadanya dua sayap dan sampai ke Mekah dalam waktu yang segera. Dari jauh dia nampak bayangan manusia lain. Dia terus mendekatinya dan berasa yakin itu adalah Hawa. Hati amat gembira kerana akhirnya dia bertemu kembali dengan Hawa.

Mereka bertemu di sebuah bukit di Mekah yang dikenali dengan Arafah.
Mereka berdua segera bertolak ke BaitulLah, sampai ke BaitulLah mereka dapati ada sebiji permata lalu mereka tawaf mengelilinginya dan banyak berzikir kepada Allah.
Selepas tawaf Adam dan Hawa memulakan perjalanan ke Hind. Perjalanan yang amat mengembirakan mereka lebih-lebih Allah telah menerima taubat mereka.

Bermula kehidupan baru, di dunia yang penuh dengan kesusahan dan keletihan. Di dalam syurga Adam dan Hawa tidak pernah merasa lapar dan dahaga. Lapar dan dahaga merupakan dua petanda bagi perut manusia. Adam dan Hawa berasa sakit dalam perut, mereka tidak tahu kenapa? Perut mereka terus sakit sehingga mereka tidak mampu berjalan, tidak boleh tidur, kepala pening dan kedua-dua mata tidak melihat dengan baik.

Malaikat Jibrail turun lalu mengayakan sakit perut yang dialami oleh mereka.
Malaikat berkata; “wahai Adam! Inilah kelaparan.”
Adam menjawab; “kelaparan!!! dengan penuh kehairanan. Apa yang perlu aku buat?”
Malaikat; ‘Berdoalah kepada Allah supaya memberi kamu makanan dan mengeyangkan kamu.”

Mengalir air mata Adam dan Hawa kerana mereka teringat ketika di dalam syurga, mereka makan buah-buahan dari pokok dan meminum air dari sungai. Alangkah ruginya nikmat yang telah hilang! Alangkah rugi kerehatan yang telah berlalu! Mereka berdua terus berdoa kepada Allah SWT.

Tetapi perut terus berteriak kelaparan, bunyinya semakin kuat dan kelaparan bertambah lapar hampir-hampir membawa kematian. Adam dan Hawa amat bersungguh sungguh meminta pertolongan dan bermunajat kepadaAllah SWT.

Akhirnya Jibril turun membawa benih gandum dan diletakkan dalam tangan Adam sambil berkata wahai Adam! Ini makanan kamu yang diambil dari syurga.

Adam berasa amat gembira lalu berkata; “sekarang boleh aku makan?”
Jibril; “tidak! Bahkan kamu hendak semainya di dalam tanah.”

Bersegeralah Adam menyemai benih gandum, selepas Adam menyemai Allah terus menumbuhkan pokok gamdum. Adam amat gembira dan berkata: “wahai Jibril! Boleh aku makan sekarang?”
Jibril; “tidak! Kamu kena tuai dulu?’
Adam; “macam mana menuai?”

Lalu Jibril mengajar Adam menuai. Oleh kerana terlalu lapar Adam tidak ada helah melainkan segera menuai gandum seperti yang diajar oleh Jibril. Apatah lagi bila Adam melihat Hawa menanggis menahan kelaparan. Adam terus menuai dengan penuh tekun sehingga selesai menuai dan bersyukur kepada Allah dengan memuji alhamdulilLah.

Kemudian dia berkata kepada Jibril; “sekarang bolehkah saya dan Hawa makan?”

Jibril; “tidak! Kamu kena asingkan gandum yang boleh dimakan dengan yang tidak boleh dimakan. Dalam keadaan keletihan Adam berkata; bagaimana cara mengasingkan gandum?”

Maka Jibril terus mengajar Adam cara mengasingkan gandum

Adam terus mengasingkan gandum yang boleh dimakan dengan yang tidak boleh dimakan seperti yang diajar oleh Malaikat Jibril. Perutnya berbunyi semakin kuat seolah-olah sebahgian berlanggar dengan sebahagian yang lain. Adam terus bekerja keras sehingga badan terus dibasahi oleh peluh yang mengalir keluar dahi ke hidung, ke pipi dan ke mulutnya. Setelah selesai mengasingkan gandum Adam mengenggam gandum untuk di suap ke mulutnya, tiba-tiba Malaikat Jibril berkata;” tunggu dulu wahai Adam! Kamu kena hancurkan gandum dahulu.”

Dalam kelaparan yang semakin mencengkam Adam bertanya bagaimana cara menghancurkanya?

Lalu Malaikat Jibril mengambil dua ketul batu dijadikan sebagai pengisar dan berkata inilah pengisar.

Adam pun pengisar dan segera mengisar gandum. Dalam tercunggap-cunggap dan nafas yang terputus-putus dia terus mengisar gandum. Apa yang bermain difikiran hanya makanan untuk diri dan isterinya. Setelah selesai mengisar sekali lagi Adam mengenggamnya untuk makan. Malaikat Jibril berkata“Ehh eeh eeh Adam !tunggu dulu tak boleh makan lagi kamu kena uli dulu.”

Oleh kerana terlalu letih Adam berasa malas dan berasa amat sedih bila mengenangkan ketika dia di dalam syurga dan sebab dia diusir dari syurga dia mengeluh! Alangkah baiknya jika aku tidak melanggar perintah Allah! dan aku tak perlu makan pokok gandum.

Malaikat Jibril terus mengajar Adam cara menguli tepung gandum dan Adam mengikut cara menguli tepung, semasa Adam terus menguli sehingga sebati Malaikat berkata; “wahai Adam selesai menguli kamu kena bakar dahulu kemudian baru makan.”

Adam: “bagaimana cara membakarnya?”
Malaikat Jibril; “Nyalakan api”
Adam; “macam mana nak nyalakan api?”

Malaikat Jibril; “pergi himpun ranting-ranting kaju yang kering lalu Adam segera mengumpul ranting kayu yang kering dan dibawa kepada Malaikat Jibril.”

Malaikat Jibril mengambil dua ketul batu lalu dipukul kedua-dua batu percikan api lalu menyambar ranting yang telah dikumpul Adam.

Adam segera meletak sebahagian tepung yang diuli di atas api lalu terbakar dan terkena tangannya dan berteriak kesakitan.Maka Malaikat Jibril berkata; “Kamu telah melanggari perintah Allah maka api pun membakar kamu wahai Adam!”

Kemudian Malaikat Jibril mengajar cara membakar roti dan Adam terus membakar roti seperti yang di ajar. Api hampir-hampir terpadam disebabkan oleh peluh yang mengalir dari tubuh Adam. Kelaparan terus mencengkamnya, dia terkenang syurga terus mengalir air mata kesedihannya dan akhir selesai Adam membakar roti. Malaikat Jibril berkata: “sekarang kamu boleh makan”

Adam terus membawa roti kepada Hawa, dan mereka menyebut nama Allah barulah mereka berdua makan setelah selesai makan barulah rasa lapar hilang. Adam dan Hawa terkenang makanan syurga yang lazat, teringgat perintah Allah supaya jangan memakan dari pokok khuld dan teringgat merekan dicampak keluar dari syurga lalu mereka berdua menanggis dan bertambah kuat suara tanggisan Adam dan Hawa.

Sesungguh telah tamat hari-hari bahagia dan kerehatan dalam syurga. Bermulalah kehidupan yang susah dan sukar di dunia. Mereka tidak dapat kembali ke syurga melainkan selepas kematian. Alangkah panjang kehidupan dunia yang penuh keletihan dan kesukaran.

Apalah jika dibandingkan menghadapi kesukaran hari-hari di dunia dengan hari-hari kebahagian di syurga. Inilah hal keadaan Adam dan Hawa, mereka berdua tetap terus berusaha, bekerja keras tidak ada sesiapa membantu atau menjadi penolong kerana hanya mereka berdua sahaja yang hidup di bumi luas

Allah SWT hendaklah menurunkan syariat atau agama dan pendidikan kepada Adam.

Adam berkata; “Hanya kami berdua sahaja di dunia, kepada siapakah syariat ditujukan dan kami kepada siapa akan diajar syariat?”

Adam teringat Allah telah akan memenuhi dunia dengan keturunannya. Adam ternanti-nanti bilakah Allah akan mengurniakan kepadanya zuriat.

Beberapa hari berlalu, Hawa telah hamil dan Adam amat gembira, dia bakal menjadi bapa. Kesukaran semasa Hawa mengandung samalah seperti kesukaran yang dirasai oleh ibu-ibu kita, rasa letih, sakit dan kadang-kadang rasa macam nak mati.

Allah telah mengurniakan kandungan kembar kepada Hawa, seorang lelaki dan seorang perempuan. Adam amat gembira dengan kurniaan Allah dan memuji kebesaran Allah SWT, anak lelaki diberi nama Qabil dan anak perempuan diberi nama Iklimiaya’. Iklimiaya’ seorang anak sangat yang cantik dan comel sesiapa yang memandang wajahnya tidak akan merasa puas dan jemu.

Selepas beberapa bulan Hawa mengandung lagi, kali ini juga dia dikurniakan oleh Allah kandungan kembar. Seorang lelaki yang diberi nama Habil dan seorang perempuan diberi nama Lubuda. Keempat-empat orang anak membesar dengan penuh kasih sayang.

Adam tidak membezakan kasih sayang kepada empat anak-anaknya berdasarkan rupa paras, kesemuanya diberi kasih sayang yang sama rata.

Semakin hari anak-anaknya semakin membesar, mereka mula menolong ibubapa mereka.Qabil memilih untuk bercucuk tanam membantu bapanya. Tanamannya semakin subur dan mendapat hasil yang banyak, hasil tanamanya dijadikan sebagai makanan kepada keluarganya.

Manakala Habil menjadi penternak, dia menternak kambing, unta dan lembu, supaya mereka sekeluarga dapat minum susu, memakan daging. Kulit kambing, unta dan lembu dijadikan pakaian, hamparan dan bekas makanan dan minuman.

Manakala Iklimiaya’ dan Lubuda, mereka berdua membantu Hawa mengemas rumah, masak dan sebagainya. Setelah waktu petang Nabi Adam dan anak-anaknya pulang ke rumah, kemudian membersihkan diri masing-masing. Selepas mereka sekeluarga makan bersama. Ketika makan Qabil dan Habil memcuri-curi pandang kepada Iklimiaya’ yang cantik jelita. Sehingga terserlah keburukan pandangan Qabil dan Habil kepada Iklimiaya’

Perkara ini bukan lagi menjadi rahsia kepada Nabi Adam as. Adam as merasakan kedua anak lelakinya telah meningkat dewasa, telah bersedia berkahwin. Nabi Adam as merasakan dia perlu mengahwinkan putera-puteri dengan segera.

Oleh kerana di bumi ketika hanya ada mereka berempat, maka Allah menurunkan syariat kepada Adam as supaya mengahwinkan putera dan puterinya.dengan syarat tidak boleh berkahwin dengan pasangan kembar masing-masing. Qabil kena kahwin dengan Lubuda yang merupakan kembar kepada Habil. Manakala Habil kena kahwin dengan Iklimaya’ kembar kepada Qabil.

Nabi Adam as berazam akan mengahwinkan anak-anaknya setelah selesai makan. Apabila selesai makan Adam memanggil isteri dan semua anak-anaknya dalam tersenyum Adam berkata telah sampai masa untuk Qabil dan Habil berkahwin. Qabil dan Habil amat gembira dengan kenyataan bapa mereka. Manakala dua puterinya, muka mereka berubah kemerah-merahan kerana malu.

Lalu Nabi Adam berkata; “Maka aku mengahwinkan Qabil dengan Lubuda dan Habil dengan Iklimiaya’.”

Semua anak-anaknya bergembira kecuali Qabil dalam keadaan marah dia bertempik; Habil sekali-kali tidak boleh berkahwin dengan Iklimiaya’ kerana Iklimiaya’ hanya untuk dirinya sahaja dan dia lebih berhak dari Habil.

Nabi Adam as cuba menenangkan kemarahan Qabil dengan berkata; “Wahai Qabil! yang kusayang, sesungguhnya Allah telah mengharamkan Iklimiaya’ kepada kamu! Dia hanya halal untuk Habil. Maka kamu kenalah taat dengan perintah Allah.”

Qabil menjawab dengan penuh beremosi; “Tidak! Saya tidak sekali-kali akan taat melainkan hanya kepada diri saya sahaja.Iklimiaya’ untuk Qabil bukan untuk Habil.” Adam terus berkata “Allah menyuruh kamu berkahwin dengan Lubuda.” Qabil merasakan bara api kemarahan terus bernyala di dalam dadanya sambil memandang kepada Iklimiaya’ dan dia dapati alangkah cantiknya Iklimiaya’ seolah-olah mentari yang bersinar di waktu malam. Qabil tidak menyedari bahawa api kemarahan itu dinyalakan oleh syaitan,

Lalu Qabil keluar, perasan marah hampir membunuhnya. Dia berjalan ke hulu dan ke hilir tidak tentu arah dan tidak tahu ke mana dia pergi, yang berlegar-legar dalam fikirannya hanyalah Iklimiaya’.

Syaitan dapati Qabil amat mudah untuk diperangkap, dia amat bergembira lalu mendatang was-was dengan membisik-bisik di dalam hati Qabil dengan berkata; “Hah! Ha ! Ha! Bapa kamu lebih sayang kepada Habil sebab itu bapa kamu kahwinkan Habil dengan Iklimiaya’ yang cantik jelita dan kahwinkan kamu dengan Lubuda yang hodoh.”

Syaitan terus menghasut dan menyalakan api permusuhan Qabil terhadap Habil, lalu ia berbisik-bisik kepada Qabil; “Cuba kamu tengok Habil jadi penternak, kerja dia tak susah dan tidak meletihkan, kamu pula jadi pesawah kena bangun awal, kena bajak tanah, kena baja tanah, kena tanam benih, kena jaga anak benih, kena tuai tanaman….. selepas susah payah dan letih kena kahwin dengan Lubuda yang hodoh ….Habil senang-senang dapat kahwin dengan Iklimiaya’ yang cantik jelita! Ini mana adil!!!”

Sebenarnya Qabil lupa bahawa setiap pekerjaan ada halangan dan cabarannya. Begitu juga dengan Habil yang menghadapi berbagai kesukaran sebagai peternak kambing. Dia juga keluar pagi pagi membawa kambing pergi mencari makan dan minum di kawasan yang berhampiran hutan, menjaga ternakannya dari gangguan serigala, mengubati kambingnya yang sakit dan itulah rutin harian seorang penternak.

Namun Qabil tetap tidak puas hati, nafsunya terus memberontak dan dia bersumpah Iklimiya’ miliknya walaupun apa terjadi. Lewat malam Qabil pulang ke rumah, dia dapati bapanya masih belum tidur. Kesedihan jelas terpancar di wajah Qabil.

Syaitan menyedari, Adam tidak memilih dalam memberi kasih sayang terhadap anak-anaknya. Esoknya Adam memanggil Qabil dan Habil dengan penuh kasih sayang dia berkata kepada kedua dua anaknya, “Wahai Qabil ! kamu korbanlah sesuatu dari hasil tanaman kamu kepada Allah. Wahai Habil! Kamu juga korbanlah sesuatu dari hasil ternakan kamu kepada Allah. Sesiapa yang korbannya diterima Allah, dialah yang berhak dan layak untuk berkahwin dengan Iklimiya’”. Kedua dua beradik setuju dengan cadangan bapa mereka. Mereka bersegera menyediakan korban untuk diserahkan kepada Allah.

Selepas itu Adam bersiap sedia untuk musafir ke Mekah menunaikan haji dan tawaf. Setelah selesai menunaikan haji dan tawaf Adam pun berangkat pulang dan meninggalkan Hindun di Mekah. Manakala Qabil dan Habil membuat persiapan untuk menyerah korban masing masing kepada Allah. Tanda korban diterima oleh Allah ialah turun cahaya putih dari langit lalu memakan korban itu, manakala tanda korban itu tidak diterima ialah korban itu dibiarkan begitu sahaja sehingga rosak tanpa disentuh oleh manusia, binatang dan burung.

Habil pun keluar pergi ke kandang kambingnya untuk memilih seekor kambing paling baik dari ternakannya. Akhirnya Habil memilih seekor kambing yang paling gemuk, paling kuat dan yang paling cantik untuk dijadikan korban. Oleh kerana Habil amat mencintai Allah, justeru itu dia memilih dan menyerah korban yang terbaik, yang ada di sisinya untuk Allah SWT.

Ada pun Qabil ialah seorang yang amat mementingkan diri sendiri. Dia pergi ke ladangnya untuk memilih hasil tanaman untuk dijadikan korban. Akhirnya dia memilih hasil tanaman yang paling buruk sebagai korban yang diserahkan kepada Allah. Itu bukanlah suatu perkara yang pelik dari Qabil kerana sikapnya yang mementingkan diri sendiri.Sikap orang yang mementingkan diri, dia tidak sanggup memberi apa yang terbaik dari miliknya untuk dikorban kepada orang lain sekali pun kepada Allah.

Setelah Qabil dan Habil memilih korban masing masing, mereka berdua pergi ke puncak bukit dan meletak korban mereka di sana. Mereka menunggu keputusan dari Allah. Masa penantian terus berjalan.Habil mengetahui bahawa korbannya akan diterima oleh Allah kerana dia telah menyediaka korban yang terbaik dari miliknya. Manakala Qabil dia berangan angan, bahawa dialah yang akan berjaya, sedangkan dia tahu bahawa Allah akan menerima korban Habil.

Masa yang ditunggu tunggu pun tiba. Mereka berdua nampak cahaya putih dari langit, lalu cahaya tersebut terus menyambar korban Habil. Habil pun terus sujud bersyukur kepada Allah kerana telah menerima korbannya. Tinggallah korban Qabil di situ tanpa disentuh dan tidak diterima oleh Allah.

Tiba tiba muncul syaitan dari kanan, kiri, depan, belakang dan di sisi Qabil lalu berteriak “Ha! Ha! Ha! Iklimiya’ dah terlepas dari gengaman engkau ha! Ha! Ha! Sesungguhnya ketika bapa kamu di Mekah dia berdoa supaya korban Habil diperkenan oleh Allah dan tidak berdoa untuk kamu Ha! Ha! Ha!” 

Qabil terus bertempit kepada Habil! “Aku bunuh kamu!” Habil dengan tenang menjawab; “Sesungguhnya Allah hanya menerima korban dari orang orang yang bertaqwa. Jika sesungguhya kamu menggerakkan tangan kamu untuk membunuh ku. Aku sekali kali tidak akan menggerakan tangan ku untuk membunuh kamu, sesungguhnya aku takut kepada Allah, Tuhan sekelian Alam. Sesungguhnya aku ingin agar kamu kembali membawa dosa membunuhku dan dosamu sendiri, maka kamu akan menjadi penghuni neraka, dan yang demikian itulah pembalasan orang orang yang zalim.

Al Maidah 27-29

Selepas itu Habil terus pulang ke rumah. Sebenarnya Qabil lebih gagah dari Habil dan mudah diperdaya oleh syaitan tetapi Habil walaupun lemah dari Qabil, dia tidak taat kepada syaitan dan tidak dengar pujukan syaitan. Habil tidak sanggup menyakiti saudaranya Qabil walaupun dia terpaksa membayar dengan harga dirinya.

Qabil tidak mampu mencari helah lagi, akhirnya Habil akan dikahwin dengan Iklimiya’ oleh bapanya kerana korban diterima oleh Allah. Lalu pemikiran jahat terus bergelombang kuat dalam pemikiran Qabil seperti laut yang bergelombang ganas di waktu malam yang gelap yang tiada penghujungnya atau tidak ada jalan keluar melainkan ia membunuh Habil.

Qabil terus berjalan mundar mandir ke hulu ke hilir tidak tahu ke mana arah tujuan, sehingga lewat malam barulah ia sampai ke rumahnya. Pada malam itu dia tidak dapat tidur, seolah-olah malam, langit dan bumi semuanya menentangnya dan menyokong Habil. Syaitan terus menghasutnya “Ha! Ha! Ha! Qabil tidak dapat kahwin dengan Iklimiya’ yang cantik jelita Ha! Ha! Ha! Alangkah indah dan bahagianya Habil dan Iklimiya’… ” begitulah berlalunya malam itu Qabil tidak dapat tidur, sedar sedar hari sudah siang dan dia bertekad hari aku akan bunuh Habil.

Habil seperti biasa awal awal lagi telah keluar bersama ternakannya di kaki bukit.Qabil tidak pergi ke ladangnya sebaliknya dia mengekori Habil tanpa disedari. Dari tempat persembunyiannya dia melihat Habil begitu leka menjaga binatang ternakannya. Dia perlahan lahan mendekati Habil sambil membawa seketul batu yang besar. Setelah dia betul betul berada di belakang Habil, dia terus memukul kepala Habil tersembur darah keluar dari kepala dan Habil jatuh tersungkur tidak bernyawa lagi. Tiba tiba syaitan ketawa terbahak bahak “Kah! kah! kah! kah! kah!” kerana dia telah menang satu lagi peperangan menentang Adam. Pertama dia berjaya mengeluarkan Adam dari syurga, kedua dia menyaksi sendiri Qabil membunuh Habil.

Qabil termanggu di depan mayat saudaranya, dia tahu apa yang harus dilakukannya. Akhirnya dia memikul mayat saudara di atas bahunya dan terus berjalan tanpa berhenti dan tidak tahu apa perlu ia lakukan terhadap mayat saudaranya. Setelah lama berjalan dan merasa letih, dia pun berhenti berehat seketika tiba tiba dia terpandang dua ekor burung gagak sedang bergaduh sehingga seekor terbunuh. Lalu burung gagak yang masih hidup menggali lubang, apabila lubang siap digali burung gagak tadi menarik kawannya yang mati ke dalam lubang tersebut, kemudian burung gagak menimbus lubang tersebut setelah selesai menimbus burung gagak itu pun terbang. Qabil mengetahui Allah telah mengutuskan dua ekor burung gagak untuk mengajarnya bagaimana mengebumikan mayat saudaranya lalu Qabil menangis sambil berkata; “Aduhai celakalah aku, mengapa aku tidak mampu berbuat seperti gagak ini, lalu aku dapat mengebumikan mayat saudara ku ini.”

al Maidah : 31

Peristiwa pembunuhan Habil, menyebabkan satu per enam daripada penduduk dunia ketika itu binasa. Selepas itu Adam pun sampai ke rumahnya pulang dari mengerjakan haji dan tawaf di Mekah. Peristiwa pembunuhan itu juga menyebabkan bumi tidak menyerap darah Habil, pokok tumbuhan tumbuhan mula tumbuh duri dan binatang menjadi liar dan takut mendekati manusia.

Setelah mengetahui Adam kembali, lalu Qabil segera menangkap dan memaksa Iklimiya’ lari bersamanya, pergi jauh dari bapanya. Adam berkata pergilah kamu bersama kemurkaan Allah dan kemarahan ku kepada kamu dan sesiapa yang melakukan perbuatan seperti kamu akan mendapat kemurkaan yang sama dari Allah.

Qabil juga mendapat balasan yang sama, akhirnya dia juga dibunuh oleh anaknya, dan bermula siri pembunuhan yang berterusan di dunia hasil perbuatan pembunuhan pertama oleh Qabil.

Adapun Adam a.s, Allah telah mengurniakan seorang anak lelaki yang baik dan taat bernama Shiis a.s dengan pengurniaan itu kebaikan telah berjaya mengalahkan kejahatan.

Beberapa pengajaran dari Kisah Qabil dan Habil:

1. Permusuhan syaitan terhadap manusia, oleh itu kita jangan sekali kali taat kepada syaitan, bahkan kita wajib menjadikan sebagai musuh utama sebagai yang dikehendaki oleh Allah
2. Maksiat punca kemurkaan Allah SWT dan taat adalah sebab mendapat rahmat Allah SWT.
3. Kita hendaklah mengorbankan apa yang terbaik dari milik kita untuk Allah SWT.
4. Kita hendaklah sentiasa taat pada perintah Allah dan beriltizam dengan syariat Allah SWT.

Rujukan:-

Al Maidah : 27-31

Cerita cerita dalam al Quran

Tafsir Ibnu Kathir

Sumber ustaz Muhammad Ismail